מקורות פרק ט”ז
סוד הדעת והנה האדם נברא בצלם אלהים הם רמ”ח מ”ע כנגד רמ”ח אברים ושס”ה ל”ת כנגד שס”ה גידין ושורש הכל אהבה ויראה הידים להעלותן בקודש כאמור ועל ידי זה יתעלה מעלה מעלה והנה אמרו רז”ל נ’ שערי בינה נבראו בעו
זמן קריאה: 3 דקות
לקריאה נוספתמקורות
מקורות- פרק ט”ו
מלחמה כ י ת צ א כי תצא למלחמה על אויביך א. כי תצא למלחמה על אויביך ונתנו ה’ אלקיך בידך ושבית שביו. המפרשים עמדו על הלשון כי תצא למלחמה, שהיל”ל כי תלחם באויביך. וכן י”ל מד”כ על אויביך ולא כתיב על אויב,
זמן קריאה: 14 דקות
לקריאה נוספתמקורות פרק י”ד-דין וחסד
דין וחסד ובמדרש לך לך עולה במספר מאה כאן רמז לו המקום שעל ידי ההליכה יזכה לבן שיולד לו למאה שנים וכפירוש רש”י כאן אי אתה זוכה לבנים כו’ והנה להבין הענין מה זה בשורה שבשרו השם יתברך שלא יהיו חותמין בכו
זמן קריאה: 7 דקות
לקריאה נוספתמקורות פרק י”ג
האחד – משה – משיח ונודע שלכל הנ”ל צריך לקנות בתוכו דעת מתחלה שיביאהו לדעת ולהשכיל על דרכיו בכדי שלא יטעהו היצר הרע כנודע ונודע שהדעת הוא בחינת משה כמו שכתוב בזוהר אתפשטותא דמשה בכל דרא ודרא עד ששים רב
זמן קריאה: 17 דקות
לקריאה נוספתמקורות- פרק י”ב
אכילה ויאמר ה’ אל משה קח צנצנת אחת ותן שמה מלא העומר מן והנח אותו למשמרת לדורותיכם למען יראו את הלחם וגו’ והיא תימה למה צוה השם יתברך שיראו את הלחם ומה לו בזה אם יראו דורות הבאים את זה או לא. אמנם הן
זמן קריאה: 13 דקות
לקריאה נוספתמקורות- פרק י”א
מידות (כדאי להתחיל לקרוא קודם את הפרק הקודם על סוד הצמצום) אמנם האמת הוא כמ”ש אצלנו במקום אחר בשם הבעש”ט זלה”ה נשמתו בגנזי מרומים על פסוק משגיח מן החלונות מציץ מן החרכים שהבורא ב”ה משגיח מן החרכים פיר
זמן קריאה: 30 דקות
לקריאה נוספתמקורות- פרק י
אהבה והנה בחינת זיווג פנים בפנים נקרא התכללות נוקבא בדכורא כי על ידי גדלות השלם בלי שום מיעוט שהוא גודל תשוקת ישראל אל הבורא יתברך כמו שאמרו רז”ל כל אחד ואחד מראה באצבעו ויאמר זה ה’ קוינו לו נעשו אחדו
זמן קריאה: 3 דקות
לקריאה נוספתמקורות-פרק ט’
החלום ו. ואולם ראתה החכמה העליונה לחלק הזמן לשני חלקים: האחד לפועל הבריות, והאחד למנוחתם. והיינו היום והלילה, כי היום הוא זמן המעשה, והלילה זמן המנוחה. ושם בטבע הבעלי חיים שישנו, כדי שתהא להם ולרוחותי
זמן קריאה: 2 דקות
לקריאה נוספתמקורות- פרק ח’
פגם היישות חוקת – פגם היישות טהרת פרה ארומה זאת חקת התורה אשר צוה ה’ לאמר דבר אל בני ישראל ויקחו אליך פרה אדומה תמימה וגו’. יש לבאר עצם ענין חוקת הפרה המטהרת טמאים, שאמנם חוק הוא ואין להשיג הטעם אך י”
זמן קריאה: 26 דקות
לקריאה נוספת